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冒辟疆疑似崇祯皇帝隐身!

发表时间:2020-02-05 22:57:00  来源:野望文存  浏览:次   【】【】【




        如皋红学研究遗民冒辟疆著《红楼梦》,本人也论证出曹雪芹乃冒辟疆化名,最近江苏老领导顾浩也为冒红撑腰,红学界对此重大发现似乎不以为然。有红学家提出作者须有帝王身份,海安王其银认为冒没那么高的格局,鞍山俎永湘指向准皇帝朱慈烺,如皋红学家钱祖荣先生一针见血,吊明怎么不避崇祯名讳“检”?冒辟疆化名曹雪芹的判断我是坚定的,随着红楼梦与如皋海安关系的深入研究,在对大家观点或质疑比对权衡中,本人逐渐怀疑冒辟疆是否就是冒辟疆,其与崇祯出现诸多人物关系重叠,现将我对此疑惑作如下梳理。
一、钱祖荣明确提出崇祯皇帝没有死,几十万反清复明大军到了如海这里,网上搜索也有史学专家认为,崇祯帝煤山自缢存在重大疑点,我们必须重新审视崇祯之死。郝明星解读红楼梦认为,那年荣宁查抄(李自成攻入北京)之前,此宝玉(崇祯)早已离世(所谓煤山自缢),实际为避祸已经离开北京。我在海安李堡追踪到崇祯到此的线索,有老街坊明确指出崇祯皇帝避难李堡,李堡泰山寺“弃帝位而明高志”的应该是崇祯,“李堡人生的苦,出门要跑九个四十五”的说法,在强调李堡人生的苦的背后,似乎暗示李堡处在中心位置,即九五之尊在此的重大密码;
二、有红学研究表明林黛玉第一原型董小宛,通过黛玉三月十九自缢等情节分析,也演绎了崇祯皇帝朱由检,有人甚至认定林黛玉就是朱由检,但黛玉这边上吊那边又走了出来,也说明了崇祯自缢是有玄机。冒辟疆就是《红楼梦》中的曹雪芹,红学普遍观念认为《红楼梦》为曹雪芹的自传,如皋红学锁定冒辟疆就是红楼一号男主角贾宝玉,宝玉是衔玉而出(口+玉=国)的宝皇帝,这样的话冒辟疆也应该有帝王身份。如皋搬经太阳古寺和海安仇湖白龙寺(龙王庙)香期是三月十九,也说明崇祯确实与如海这里有切实联系;
三、冒襄,字辟疆,号巢民,一号朴庵,又号朴巢,私谥潜孝先生。冒辟疆作为明朝遗民,这些字号显然释放出重要信息,朴庵朴巢实为破庵破巢之意,当时大明朝山河破碎,冒家妻离子散可谓家破人亡,所以巢民有破巢之下无完卵之意,明朝遗民何止千千万,唯有冒辟疆号为破巢之民即冒巢民,冒襄这是要代表大明王朝吗?除非他是大明皇帝,谥乃古代帝王或大官死后评给的称号,这些信号暗示了冒襄与大明崇祯帝的关系;
四、改朝换代的前朝遗民,一般不是流亡逃海外,就是躲进深山老林,反清且不仕清的冒襄居然能高调隐居,冒董故事还能成为天下美谈,水绘园还被后世尊为天下名园。隐居者一定不是小人物,冒辟疆何德何能,隐居期间天下文人汇聚如皋,说明冒辟疆身份非常特殊。水绘庵古人“此庵胡奇绝,乃绘明月光”诗句,我一直以来倍感困惑,园主人若换成崇祯眼前一亮,胡乃古月代表前明王朝,大明是朱家的天下,红楼梦即朱楼梦,暗示大明朱家写著了红楼梦,神秘的冒襄背后隐藏了朱由检;
五、水绘园古人“大地生草木,天汉绘文章”诗句,千里草指向红楼女主董小宛,冒辟疆(化名曹雪芹)增删红楼梦可谓绘文章,木和天汉跟冒襄似乎扯不上关系。不少红研者研究表明,木与朱由检关系密切,甚至可以指代崇祯皇帝,那么相应的天汉也就好理解了,不就是老年天子呗,双重暗示均指向崇祯皇帝。所谓明末四大才子冒辟疆绘文章,不过就是崇祯在此修书立传,皇帝朱由检与冒辟疆两人身份在此融合;
六、如皋定慧寺如来佛前有“皇帝万万岁”铜鼎,并“金分乾亥龙游宿水护神皋,玉立东南凤起山朝帝阙”之楹联,这分明是向世人昭示龙凤在此,并且这龙具有帝王身份。如皋原史志工委主任李实秋老先生介绍,文革前寺里挂有冒辟疆和董小宛画像,本人研究发现董小宛化身观世音,其中定慧寺里暗藏重大信息,董凤冠霞帔装戴似人中之凤,与活观音董小宛并列的冒辟疆即来如的如来佛,也就是皇帝万万岁的真龙天子,如皋有龙游河、龙游湖、下驾原和迎驾街等相关的文化元素;
 七、冒辟疆赈灾的历史记载:崇祯十三年山东到江浙沿海,千里大旱飞蝗蔽日,百姓颗粒无收,如皋一斗米要卖到一千文。冒辟疆捐出自己的家产,在如皋四门设粥厂,每天救助灾民达3000多人,前后五个月救活了10万人。冒辟疆救济灾民数十年如一日,他的妻子苏元贞也把珠宝首饰拿出来,以弥补赈灾款项的不足,最后家财耗尽,冒被誉为大慈善家永载史册。有人仔细算过一笔账,这分明是国家赈灾规模,非个人力所能及,冒家难道富可敌国吗?只怕也是暗示冒辟疆乃崇祯皇帝在世,难怪崇祯在百姓心中地位挺高;
八、冒襄《影梅庵忆语》纪同难描述,其携家人逃难过江时,募200人护舟,后朱宅为他联络数百人护其行李人口。兵荒马乱个个保命要紧,这些人不经过特殊训练,没有统一指挥,非但保不了冒的身家性命,非常有可能引火烧身。冒为此支付很多保护费,人家要钱不要命,且这样招摇过江不符常规。冒家到底有多大的家私,同时租用十条船,曾经我看到这里时非常困惑,若是南逃的崇祯也就顺理成章了,这一细节透露巨大玄机,冒辟疆享有帝王级的护驾服务,国难当头效忠皇帝就是效忠国家,当然必须重赏;
九、张明弼《冒姬董小宛传》冒董游金山描述,与辟疆观竞渡于江山最胜处,千万人争步拥之,谓江妃携偶踏波而上征也。只有党国领袖巡游才会出现的场面,其实暗示董冒非同寻常的身份,人称董小宛为江妃,此时暗示董为妃子难道不奇怪吗?皇帝女人才称妃,如皋冒家还有称董小宛为董娘娘,冒辟疆是个假冒身份的皇帝一切好说,汪舟次也有云:翁是巢民,应集鸾皇之侣,呼宓妃而欲出。冒皇帝背后只能是到如海不知所踪的崇祯,暗示《红楼梦》甄士隐(祯事隐、真事隐)地(帝)陷东南(如皋);
十、满清屠城时史可法死守扬州,冒辟疆派董小宛到前线慰问,如果冒是个普通角色,而且仅派了个小妾何谈慰问,只有国母级别方能鼓舞一下士气,安抚一下将士人心。综合《石头记》和《西游记》研究发现,董小宛就是活观音即观音老母,西游记所谓观音奉旨入长安,实际是指董小宛27岁时奉旨进京(入清宫),一般只有奉皇帝圣旨一说,如果奉冒辟疆旨意那冒就是皇帝,而这个皇帝只能是隐名埋姓的崇祯帝,所以扬州屠城死守之时,前去抚慰的董小宛是崇祯皇帝的代表;
十一、美好的神话传说嫦娥奔月,与红楼故事有着极大关系,活观音董小宛被誉为嫦娥,那嫦娥奔月就寓意董小宛心归大明,水绘园冒辟疆与董小宛画像挂在一起,向世人宣示冒董感人至深的千古爱情,董小宛与顺治的故事背后,实际安插了“狸猫换太子”的情节。如果冒辟疆不是崇祯帝,显然他代表不了大明,由此也可推定冒辟疆与崇祯身份重合。疑似董小宛的董鄂妃宫中没有画像,而崇祯帝宫中也没有遗留画像,俩人画像同时失传掩盖了什么,难道不是为了掩盖水绘园董冒真实身世;
十二、海安孙庄黄柯有凤凰窠之说,有说黄泥墩就是皇帝墩,更有说“冒皇帝”在这里,看来是冒襄跟皇帝关联的暗示,冒襄就是大明崇祯皇帝。旁边许氏宗谱爆出祖上“杀鞑子”功绩,可见崇祯反清民间有据可查,许家康熙23年获御赐忠孝堂,这与杀鞑子难道没有矛盾吗?钱祖荣和郝明星揭开康熙身世秘密,玄烨是冒辟疆和董小宛的儿子,现在看来康熙就是崇祯和董小宛儿子,作为大明朝朱家血统的康熙,崇祯反清复明算是大功告成,从而实现大明江山的隐蔽回归,董小宛也就是红楼梦补天的女娲,不然康熙怎么会给反清功臣御赐忠孝堂;
十三、红楼梦作者开篇自云什么天恩祖德,其实已经表明其出生非凡,只是有负父兄师友期望,既符合崇祯帝丢天下的情形,我堂堂须眉不如几个女子,也符合朱由检自传口吻。因为女娲炼石补天有功,即董小宛清宫送子(玄烨),为大明修补破了的天,崇祯要为她修书立传。《石头记和西游记乃康熙身世秘密记》中,笔者经过分析论证,齐天大圣孙悟空原型(之一)康熙圣祖,石猴是吸收日月(明)精华而诞,猢狲(胡孙)乃大明子孙,民间所说孙悟空是如来(崇祯)和观音(董白)的儿子,侧面印证定慧寺如来佛前皇帝万万岁寓意!康熙作为崇祯皇帝儿子重坐天下,也解读了如皋大明及复兴等地名含义,看来康熙南巡明孝陵祭陵就是祭祖;
十四、崇祯朱由检隐名埋姓,从而以冒辟疆身份出现,说明冒氏家谱肯定是杜撰的,冒辟疆作为冒致中十二代,朱由检也是朱元璋十二代,巧合的是朱元璋和冒致中都与张士诚有交集。难怪对冒家的来历出现巨大争议,冒家坚持蒙古成吉思汗的后裔,很多人认为冒家是正宗汉族人,难怪有人指斥冒氏三谱(冒氏家谱、冒氏世谱、冒氏族谱)为伪谱。冒家祖上是改名换姓假“冒”而来的皇族,这一点似乎没有什么质疑,假(贾宝玉)冒(冒辟疆)也成为红学研究的突破口。红楼梦真真假假玄机多,冒襄署名“冒”字非常特别,冒氏后人还纷纷效仿,上八中二下目形似上月下日,现在看来不就是个“明”的变异字;
十五、东台青蒲角朱元璋与马皇后传奇故事,在这里流传显然非常蹊跷,背后其实指向朱家十二代朱由检与董小宛,也就是所谓冒辟疆与董小宛的传奇故事。如皋古城外圆内方表示天圆地方,再看皋(白+夲)字会意明显,董小宛的白加上崇祯的木(夲),表明如皋城与崇祯皇帝(化名冒辟疆)有关,所谓贾大夫如皋东陈射雉的故事,看来就是崇祯(贾宝玉)和董白来到这水边高地。海安仁桥祖师庙公母两棵古银杏(林),民间称之为象征爱情的连理树,林黛玉第一原型董小宛,其身上又有崇祯的影子,联系“先有祖师庙,后有如皋城”老古传,可见想象没有崇祯(冒襄)和董白,就没有现在的如皋城;
十六、海安立发发繇口诸侯会盟故事,这一春秋时期的重大历史事件,怎么融入不了国家历史框架?如皋十里铺也有会盟原的传说,该会盟事件版本很多众说纷纭,然而联系“先有立发桥,后有如皋城”的说法,看来这一盟会与反清复明重大历史有关,所谓诸侯会盟不过是明清政治谈判,否则崇祯和董小宛的儿子康熙,怎么可能顺利坐上大清宝座,满清顺治皇帝下马出家,崇祯帝选择人间大隐,勿伤百姓乃撮合满汉一统之初衷。为冒(朱)董隐营造真如福地如皋城,即红楼梦所谓的大观园,所以“先有立发桥(和谈),后有如皋城(结果)”;
十七、南通太圣菩萨借狼山有借无还,笔者从穿龙袍太圣菩萨与康熙圣祖(齐天大圣)关联中,发现传说暗藏了康熙借了大清江山,实际上是光复大明汉人统治。初唐四杰骆宾王归葬狼山,当时据此怀疑太上皇冒辟疆安葬在狼山,现在看来落边王(骆宾王)就是崇祯,五狼山首字相连“狼马见君王”寓意凸显。冒辟疆《卖字五狼山偶成三绝》的卖字,不过是卖弄的字眼,“七十何所求,而况当八秩”,实际暗示人老交代后事。狼山的菩萨照远不照近,开辟新疆域的崇祯帝在此,这菩萨确实是心系天下之人,狼山附近崇川和崇明可能也是一种暗示;
十八、红楼梦贾母位高权重,以83岁高龄离开人世,冒辟疆也是活到83岁,康熙作为冒的儿子,也就是崇祯帝儿子,冒当然就是太上老君,贾母又称史太君,崇祯作为一国之君,在红楼梦中自然就是位高权重的人物,据此怀疑贾母演绎了崇祯晚年生活。阿房宫三百里,容不下金陵一个史,暗示贾母来自南京帝王家,崇祯祖上帝业开创于金陵,有研究贾母原型是朱元璋,由此看来是有一定道理的。贾母享年83岁离世是续书中出现的,也符合曹雪芹作为崇祯的署名,写不出自己多大离世的基本逻辑,表明现在的红楼梦非一代人完成,因而出现了各种不同的版本;
十九、皇皇巨著红楼梦,书中贾家乃江左皇皇大家,冒襄现实中冒充了崇祯,贾宝玉红楼中假冒了崇祯,贾家崇祯祖上朱元璋打下天下,建都于金陵南京,正是江左皇皇大家,皇皇大家修著皇皇巨著,冒辟疆化名曹雪芹增删红楼梦,崇祯朱由检化名冒襄,转弯抹角还是崇祯帝主撰了红楼梦,难怪有学者研究皇家人写了红楼梦,网上更发现木夫直言崇祯就是红楼梦作者。如此(朱由检→冒辟疆→曹雪芹)层层化名,看来各种说法真的都有一定道理,钱祖荣先生点出不避崇祯的讳,更是指出了问题的要害,红楼梦作为崇祯自传,当然不要避自己的讳了;
二十、作为一个与如皋有渊源的海安人,冒襄给我的感觉就是比较神秘的存在,真没有多少人对其身份提出质疑,民间百姓都晓得冒辟疆是大嫖客,董小宛是个秦淮名妓。但又说冒辟疆是如何反清,怎样的大慈善并树碑立传,感觉按照中国儒家文化,一般对正面人物尽量美化,谈到冒辟疆最后总要“丑化”一下,也许正是这种负面形象设计,才让崇祯隐藏的如此之深。所谓大嫖如泰方言就是喜欢耍人的人,冒辟疆把大家骗了376年,不是大嫖是甚的?正史对崇祯失去大明江山,更多的是理解和包容,这其实也是极不寻常的,看来历史需要好好研究,文字背后都有密码;
二十一、如皋海安乡村多有皇帝到此传说,比如秦始皇、李世民、赵匡胤和朱元璋等,还有很多历史名人,如薛仁贵、尉迟恭、范仲淹、岳飞和文天祥等,因为大家感觉海安成陆较晚,历史上还是荒无人烟的地方,这些历史人物集中海安令人难以置信,更多的是作为故事而不是历史,庆幸的是官方对此大多整理保存。现在根据崇祯大隐的重大线索,可以很自然解读这些传说寓意,总之各种看似无厘头的传说故事,一些家族宗谱和地方文史资料,均可作为还原这一隐蔽历史的特殊档案;
二十二、如皋大戏剧家李渔也是红楼梦疑似作者,同年出生的李渔与冒襄尽然没有接触,他们却有着共同朋友圈。传说李渔住过的李堡老鹳楼(紫檀造),楼顶有个看似倒扣的船(翻船),红楼梦蒋玉菡所住的紫檀堡,根据书中方位似乎也指向李家堡。很多学者分析将玉衔(口+玉=国)意喻国玺,暗示戏子蒋玉菡有帝王身份,传说崇祯帝累出了鱼纹斑,这些似乎暗示李渔就是翻了船的崇祯。所谓的鲤鱼(李渔)跳龙门,就是说的崇祯弃帝位,仙侣李渔别署随庵(水庵)主人撞衫水绘庵主人冒襄,号天徒对应冒襄天汉,其人间大隐与冒退隐异曲同工,三人身份出现高度重叠,因此怀疑李渔为漏网之鱼崇祯又一隐身。
       红楼故事背景推演——大明皇宫被李自成攻破,崇祯皇帝出走南都金陵,满清南下逼到如海之滨,最后以江淮大地为根据地,展开反清复明的激烈斗争,秦淮名妓董小宛奉旨深入清宫,将朱董之子玄烨带入清宫,并将顺治拉下马,康熙登上“大清”帝位,完成了大明补天大业,崇祯皇帝化名冒辟疆等退隐江湖,集结天下文人修书立传,编纂了包括四大名著在内的众多著作,将这一特殊的家亡血史隐含其中。

     以上仅是个人梳理红学、史学和地方史志传说等信息的过程,所作推理不当之处在所难免,急于抛出权当抛砖引玉之用。如果您有研究需要,我们愿为大家提供服务,为此注册成立了海安如海红楼梦文化工作室,本工作室将以各种方式展开合作,共同探寻中华民族这段悲壮的历史。


                         —— 红楼探秘者 陈琪




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责任编辑:许战泉